Das Museum entstand aus dem Wunsch, die Erinnerungen, das Wissen und das ideale Vermächtnis des Befreiungskampfes durch ein modernes Umfeld zu verewigen und zu aktualisieren, bereichert durch das Potenzial neuer Technologien und fortschrittlichster Ausstellungsstrategien, aber nicht unempfindlich gegenüber Traditionen und Besonderheit des physischen Raums (die mittelalterliche Festung) und der Orte (die Freizone), in denen sich das Museum befindet. In Kontinuität mit der vorherigen Struktur, die 1979 eingeweiht und 1996 überarbeitet wurde, wird die neue Ausstellung als bevorzugtes Instrument zur Sensibilisierung und historischen Ausbildung für aufstrebende Generationen vorgeschlagen. Die Reiseroute konzentriert sich offensichtlich auf die außergewöhnliche Erfahrung der „Partisanenrepublik“ von 1944 mit ihren außergewöhnlichen militärischen, politischen und sozialen Auswirkungen. Aber die Geschichte des emilianischen Apennins wird zum Brechungswinkel, um die tiefgründige Geschichte des italienischen Faschismus, die großen Persönlichkeiten, aber auch das Scheitern des Antifaschismus, die Dynamik und die Auswirkungen von Mussolinis Teilnahme am Krieg, die Schwankungen im Zustimmung zum totalitären Regime. Dann die qualvollen Ereignisse vom 25. Juli und 8. September, der deutsche Einmarsch, die Wiedergeburt des Faschismus im neuen republikanischen Gewand; sondern auch die emotionale, militärische und politische Reaktion des Widerstands. Es wird in seinen verschiedenen Dimensionen rekonstruiert, mit besonderem Augenmerk auf den Kontext des Berges; und in den verschiedenen Phasen, vom schwierigen frühen Winter 1943 über das Wachstum der Bewegung im Frühjahr (auch nach den Aufrufen des RSI) bis zum Partisanensommer 1944. In diesem Zusammenhang finden wir die Besonderheit der Erfahrungen mit der Freizone zwischen den Provinzen Modena und Reggio Emilia. Diese Geschichte erinnert an ein Italien, das entlang zahlreicher Verwerfungen gespalten ist: diejenige, die den befreiten Süden vom besetzten Norden trennt; diejenige, die die Kämpfer der Sozialrepublik gegen ihre parteiischen Kollegen ausspielt; das, was die Wege der großen politischen und militärischen Geschichte von den oft schmerzhaften und atemlosen Erfahrungen ziviler Gemeinschaften unterscheidet. Das neue Museum der Republik Montefiorino und des italienischen Widerstands zielt darauf ab, die Gründe und konkreten Formen dieser Brüche sowie ihre Bedeutung 70 Jahre nach den schrecklichen und grandiosen Ereignissen von 1944-45 zu verstehen. Bereits in der Konfession, die die lokale und die nationale Dimension verbindet, möchte sie andererseits ein Prinzip bekräftigen, das Wissenschaftlern weithin bekannt ist und allen, die sich um historisches Gefühl als Grundlage des verbundenen Lebens kümmern, erneut bekräftigen: dass jede einzelne Geschichte ist auch immer allgemeine Geschichte; und dass umgekehrt jede große Geschichte, um verstanden zu werden, wissen muss, wie man sich Männern und Frauen nähert.