La tabla representa a la Virgen sosteniendo al Niño bendito con la mano izquierda y un espejo con la derecha; el trono en el que está sentada está cubierto con una tela a cuadros. Debajo de la predela se puede ver la pequeña figura del cliente y la inscripción: IN GREMIO MATIRS FULGET SAPIENTIA PATIRS. El ícono puede ser considerado uno de los más significativos de la región. La iconografía de la Virgen, si bien conecta con las demás presentes en los Abruzos por la disposición lineal de la imagen y cierta elongación de las figuras, se destaca por la falta de cualquier elemento naturalista y popular. La búsqueda de cierta elegancia formal se hace patente en el óvalo del rostro de María, sobre el que se perfilan con firmeza los rasgos, y en los bultos de los pliegues del vestido, cuyo sobrio volumen se subraya con reflejos dorados y una hábil combinación de los colores. , desde el verde brillante del velo, hasta el marrón ribeteado de rojo de la túnica, hasta el amarillo de la túnica del Niño. Atribuido en un principio por Garrison a un pintor de Umbría-Marche que trabajó entre 1275 y 1285, cercano al autor de otra Virgen conservada en el Museo de Toledo, se reconoció más tarde como obra de un artista abruzense, fechable hacia 1250. -1275 . El panel se puede comparar con la forma de la Madonna di Mercatello firmada por Bonaventura di Michele, de la segunda mitad del siglo XIII. Según Federico Zeri (1988) este panel es una de las raras pinturas italianas pintadas no directamente sobre madera, sino sobre una hoja de pergamino, luego pulida y vidriada.... El panel proviene de un refugio benedictino en Sivignano di Capitignano (AQ) sobre cuyas ruinas se erigió la Iglesia de S. Pietro en 1702 (fecha documentada por una inscripción colocada en el dintel de la puerta).