La colección de la Madre se ampliará con la donación de la artista Mathilde Rosier de su nuevo trabajo en video Le massacre du printemps (2020). La presentación está curada por Andrea Viliani y realizada en colaboración con la Residencia 80121.

En este trabajo, Mathilde Rosier crea, como suele hacer en su práctica, una narrativa personal a partir de narrativas existentes. Le massacre du Printemps, definida por el artista como “ una danza agraria en Nápoles ”, está de hecho inspirada en el Festival de Primavera (Le sacre du printemps), un ballet creado por Vaslav Nijinsky para los Ballets Russes en 1913, con música de Igor Stravinsky . El tema de la obra también está conectado con la figura del escenógrafo y diseñador de vestuario del ballet original, Nicholas Roerich, como escribe la propia artista: "La atmósfera de la pieza es catastrófica, Roerich estaba pensando en un final inminente del mundo pero con la esperanza de renacer para una humanidad más sabia".

Tres lugares matrices diferentes constituyen el escenario de la obra: los invernaderos de Pompeya, “metáforas de cómo la productividad intensa puede ser parte de un proceso mortal”; el puerto industrial y el centro de la ciudad de Nápoles, donde "la contaminación y la incoherencia de la actividad humana bailan sobre el volcán"; finalmente, el antiguo polígono industrial y la bahía de Pozzuoli, “una tierra gravemente contaminada y una zona marítima abandonada, cuya desolación contrasta con una belleza seductora”.

La obra se divide en dos partes, que cuestionan los principios mismos del ballet original. En el primer acto de la ópera de Stravinsky, titulada La adoración de la tierra, la coreografía hace referencia a las danzas agrícolas de la Rusia pagana. Para Rosier los bailarines, imitando los movimientos y gestos de los campesinos en los campos, la forma en que tocan la tierra, conectan el acto de venerar la tierra con el inicio de lo que será en realidad su exploración, y por tanto su progresiva explotación. Por eso, la "adoración" del ballet original revela en realidad, para Rosier, el comienzo de una "explotación" imparable (La Explotación de la Tierra) como explica la artista: "los campesinos se convierten en espigas, el destino de la humanidad es ligado al de las plantas. Nos tratamos como tratamos a las plantas, industrializados, mercantilizados. La búsqueda ciega del crecimiento, la codicia, la codicia, solo reflejan nuestra incapacidad para estar satisfechos. Esta insatisfacción sin fondo es la razón del desastre”.