Le monde dans une pièce. Preuve précieuse des cultures extra-européennes des collections de l'Université de Turin est l'exposition, organisée par Cecilia Pennacini, qui présente une sélection d'objets du MAET - Musée d'Anthropologie et d'Ethnographie de l'Université de Turin. Des œuvres qui évoquent des moments cruciaux de l'histoire du monde : la découverte, la colonisation et l'évangélisation des sociétés indigènes, la violence et l'exploitation, mais aussi la rencontre entre différentes cultures et l'émergence de nouveaux scénarios mondiaux.

Au centre de l'exposition se trouvent deux Zemí, anciennes idoles sacrées datant des XIIIe et XVe siècles, appartenant au peuple Taíno qui accueillit Christophe Colomb sur l'île qu'il appela Hispaniola, aujourd'hui partagée entre Haïti et la République dominicaine. Utilisés dans les rituels, les Zemís étaient fabriqués dans différentes formes et matériaux. L'exposition présente un exemplaire sculpté en bois et un en coton. Le Zemì en coton est unique au monde en son genre. La découverte a été achetée par le consul italien Giovan Battista Cambiaso, un marchand génois qui a joué un rôle important dans l'histoire de la République dominicaine. L'œuvre a été envoyée en Italie avant 1902.

La deuxième partie de l'exposition présente les civilisations anciennes de l'Afrique subsaharienne représentées par un choix de statuettes et d'artefacts congolais acquis dans le contexte colonial, marqué par la violence et les abus, mais aussi par la découverte de traditions artistiques extraordinaires qui ont contribué à renouveler l'art contemporain, depuis Picasso.

Vient ensuite une troisième section d'ornements, diadèmes et armes d'apparat des Bororo, population de la région du Mato Grosso au Brésil, ornés de plumes aux couleurs vives, témoignage d'une extraordinaire tradition artistique qui, selon les mots de Claude Lévi-Strauss, dessine "Avec une tendresse passionnée pour les formes, les matières et les couleurs de la vie". Recueillis par les missionnaires, ces objets évoquent aussi les changements profonds provoqués par l'évangélisation.