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Museo di Arte Antica verified

Milano, Lombardia, Italia aperto visita il museoarrow_right_alt

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Busto femminile detto La Mora
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Testa femminile detta di Teodora
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Agostino Busti, detto il Bambaia - Statua giacente di Gaston de Foix
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Agostino di Duccio - San Sigismondo in viaggio verso Aguano
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Bonino da Campione - Arca di Bernabò Visconti
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Lastra con i simboli degli Evangelsti
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Portale del Banco Mediceo
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Tabernacolo con figure di angeli
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Fornice esterno della Pusterla dei Fabbri
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Statue votive da Porta Ticinese
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Lettorino a nove matasse
Busto femminile detto La Mora
Testa femminile detta di Teodora
Agostino Busti, detto il Bambaia - Statua giacente di Gaston de Foix
Agostino di Duccio - San Sigismondo in viaggio verso Aguano
Bonino da Campione - Arca di Bernabò Visconti
Lastra con i simboli degli Evangelsti
Portale del Banco Mediceo
Tabernacolo con figure di angeli
Fornice esterno della Pusterla dei Fabbri
Statue votive da Porta Ticinese
Lettorino a nove matasse

Altre opere esposte

Descrizione

La lastra è giunta al Castello Sforzesco nel 1926 dalla chiesa di Santa Maria Beltrade, demolita a seguito dei lavori che coinvolsero l’omonima piazza situata nei pressi di via Torino. L’opera presenta, entro una cornice a modanature lisce, i simboli alati degli Evangelisti raffigurati nell’atto di reggere ciascuno un Vangelo aperto. Una complessa resa grafica caratterizza i dettagli del piumaggio delle ali, della criniera leonina, delle pieghe lineari della tunica dell’angelo e del motivo a squame sul corpo dell’aquila. La netta definizione delle linee di contorno e la gradazione degli spessori del rilievo concorrono a evidenziare l’effetto plastico delle figure simboliche degli Evangelisti. Insieme alla Lastra con il corteo della Madonna “Idea” (n. inv. 630 bis, sala VI), appartenuta al medesimo luogo di culto, l’opera è un’importante testimonianza iconologica legata al linguaggio del romanico padano. A seguito del restauro (2006) è possibile avanzare l’ipotesi che la Lastra con i simboli degli Evangelisti servisse da architrave forse per l’ingresso principale della chiesa; la datazione si colloca entro il 1130.

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